伊予市双海町に県内で最も古い現役木造校舎があります。赤い屋根の翠小学校で、地区のシンボルとして生き続けています。
この翠小学校は昨年度、環境省から「学校エコ改修と環境教育事業」のモデル校に指定されました。木造校舎が同事業の対象となるのは初めてで、全国的に木造校舎が建て直しを迫られている中、長期使用のモデルケースになると期待が寄せられています。
同事業は、校舎取り壊しによる建築廃棄物の排出を抑え、地球温暖化防止に結びつけるため、耐震補強や断熱化、太陽光発電施設設置などのエコ改修をするものです。また、同時に学校と地域が協力して環境教育を推進するものです。
3ヵ年で行われる同事業の初年度の今年は、環境建築研究会と環境教育研究会での検討が進められています。昨日も暑い中、学校の図書室(和室)で環境建築研究会の検討会が行われていました。東京大学・慶應義塾大学の先生のご指導の下、「構造調査及び耐震診断の考え方」の講義や「夏の暑さと涼しさを測る」のワークショップがあり、参加者のディスカッションが行われました。また、同時進行で、東京大学・慶應義塾大学の学生たちによる「夏の環境調査」「構造調査・腐朽度・白蟻調査」が行われました。
また昨夜は、地元の翠地区ほたる保存会の計らいで、日本建築学会の方々や調査・研究している学生さん、翠小学校の先生・PTAの役員さんたちと双海の食材で日中の朗を労いました。
今年の結果を受けて、来年度には改修工事が行われるようですが、地域の誇りである翠小学校を施設保存と環境教育だけにとどめるのではなく、今後も地域の活動拠点として更なる発展を願っています。
このエコ改修検討会の様子は、コチラから見ることができます。
(文責 まちづくり活動部門 研究員 松本 宏 )
最近の新聞記事などを見ると、おもに団塊の世代以上の方をターゲットにした大学のシニアカレッジがブームのようで、地域の歴史や文化、風土、観光情報などを問題にした「ご当地検定」も同様のようだ。
この「ご当地検定」は、現在では70以上の地域で開催されており、本県関連では、宇和島市(四国で最初)、松山市、四国で実施されていて、今年度からは「タオルソムリエ(今治市)」なるユニークな検定も誕生するらしい。
このブームの火付け役を担ったのは、京都で行われている京都観光文化検定(略:京都検定)である。この京都検定は、さすが日本の歴史のメジャーともいうべき京都の歴史や文化を問う検定試験とあって、1万人ほどの受験者が毎年いるという。このほか金沢や長崎などの検定試験も数千人の規模となっている一方で、宇和島市などの小さな自治体で行われる、いわゆる「マイナー」な地域の検定は100人以下の受験者である。
これは、ご当地の人気(認知度)の差というものが一因であると考えられるが、ご当地検定を開催する側の開催目的のスタンスが大きく2つに分けられるからでもあるようだ。
京都検定のようなメジャーな検定の場合は、観光産業の人たちのおもてなしの質の向上や、検定を取り巻く旅行プランが検定そのものが観光事業となっているのに対し、マイナーな検定は、住んでいる人たちが自分たちの住む地域の良さをもう一度見直そうという「地域づくり活動の一環」という位置づけの要素で実施しているようである。
また、全国のご当地検定の検定合格者に対する扱いについて簡単に調査したところ、認定証のみの自己満足で終わっているところや、観光関係の割引クーポンが特典としてつくところが多いようである。
ただ、山口県萩市で実施している「萩ものしり博士検定」では、合格者に対して「修士」と「博士」の資格を与え、「博士」に対しては特別講演会などの合格者対象の事業を行い、博物館の解説員にも任命されるそうで、検定合格者を地域づくり活動に巻き込んでいこうという動きもあるようで、今後はこのような動きが活発化することが予想される。
検定試験というツールを上手に使い、地域づくり活動に活かす。それが「ご当地検定」を実施するうえでの今後の課題の一つのようである。
(文責 まちづくり活動部門 研究員 谷本英樹)
先日、愛媛県内に在住する自分の出身大学の同窓会を年に2回やっていることを知り、はじめて参加してみた。
自分の出身大学が関西の大学ということもあり、愛媛県で県内在住者のみで同窓会をやっているとは思いもよらなかったが、同窓会に参加して幹事の方からいただいた県内の卒業生名簿一覧をみてかなり驚いた。
かつて当センターに在籍した研究員が大学の大先輩であり、同窓会の際に名刺交換をさせていただいた先輩方と話をしていると、当センターの主任研究員とかつて机を並べて同じ仕事をしたことがある方などもおられ、世間は広いようで狭いものだと思うとともに、「縁」というものをたいへん感じた。
さて、その同窓会から数日後、自宅のポストに大学の学部同窓会名簿が到着した。名簿を開いて年度を追いながら卒業生の進路先のところを眺めていると、自分が大学を卒業した当時(平成10年度)は就職氷河期が続いている時期でもあり、かなり進路先に大学院進学や空白が目立ち、就職する人は少なかった。
その一方で、昨年度(平成18年度)に卒業した学生の進路先をみると、そのほとんどに進路先が記入されていて、就職している学生が多い。
これを眺めながら、学生の就職率が向上していて、景気が回復基調にあるという新聞報道などを思い出し、自分たち世代との差やギャップというものがあることを実感した。
それもそのはずである。わが身に振り返って教育環境を考えてみると、自分たちのときには全くなかった「総合的な学習の時間」なるものが小中高で導入され、また大学でも自分たちの学生時代には「研究者は研究だけしておけばよい」という風潮がまだまだ強かったが、現在の大学は地域貢献や産官学連携といった事業をやっていないところはない。
およそ10年で時代の流れというものはこんなにかわるものかと思うとともに、これからの10年はいったいどうなっていくのだろうか、果たして自分はこの急激な社会の流れについていけているのだろうかと自問する今日このごろである。
(文責 まちづくり活動部門 研究員 谷本英樹)
先日、ある会議で「南予の鯛めし」のことが話題にのぼった。
いわずもがなであるが、愛媛県には2種類の「鯛めし」がある。
ひとつは、東予・中予で食される「鯛を一尾丸ごと釜にいれ、醤油と酒、だしを加えて米とともに炊き上げたもの」で、ご飯が炊ければ、鯛の身をほぐしてご飯にまぜあわせ、椀によそうもので、こちらの「鯛めし」のほうがポピュラーだ。
そして、もうひとつは南予地方で食される鯛めしで、鯛の刺身をタレの中に漬け、海苔やネギなどの薬味を加えたものをご飯にかけて食べるものである。
その「南予の鯛めし」の由来は、宇和島市観光協会のHPによると、もともとは「ひゅうがめし」といい、藤原純友が根拠にしていた日振島を中心とした伊予水軍が考え出したものとされていて、鯛以外にも「アジ」や赤身の魚などでも用いられる料理でもある。
ただ、「ひゅうがめし」というこの言葉の由来も、「日振島という言葉が訛ったもの」という説もあれば、西予市明浜町あたりでは「日向(宮崎)から伝わったもの」といった説もあり、伊方町三崎あたりでは「りゅうきゅう(琉球)」、宇和島市津島町あたりでは「ろっぽう」とも呼ばれており、「南予の鯛めし」といっても地域によってさまざまな呼び名があり、また調理法も少しずつ地域性があって異なるようで、それだけ「鯛めし」が「じゃこてん」とともに南予地域を代表する食文化のひとつと言っても過言ではないだろう。
また、いつから「鯛めし」と呼ばれるようになったのかを調査してみたところ、昭和50年代の観光情報には「ひゅうがめし」として紹介されていたが、昭和60年代の観光情報には「鯛めし」として紹介されているという指摘以外で、詳しいことは判明していないようである(アトラス出版「愛媛たべものの秘密」より)。
あわせて江戸時代などの歴史的な文献における「南予の鯛めし」の記載について、県の歴史文化博物館にも問い合わせをしているところで、詳しいことが判明したらまたご紹介したい。いずれにしても、呼び名や調理法などで南予地域の中でも少しずつ異なるこの「鯛めし」、ちょっと奥が深そうである。
(文責 まちづくり活動部門 研究員 谷本英樹)
(注)これは7月31日のブログの続きです。
米原公民館を訪問した後、米原公民館長さんの計らいで「黒壁」で有名な滋賀県長浜市を訪問しました。
滋賀県長浜市は羽柴秀吉が長浜城を築いたことでも知られる城下町で、北国街道沿いの銀行の建物を買い取り、ガラス館などを経営する第3セクター「黒壁」を中心に、特定活動非営利法人「まちづくり役場」のみなさんも協力して、中心市街地にある商店街を中心としたまちづくりをすすめています。
※長浜の街並み(建物に統一感があり美しい)
※中心部にあるお寺(大通寺)
※街並みを生かしたおしゃれな店のたたずまい
※商店街の中の様子(アーケード、店舗の入口を改修してます)
※中心部には川も流れています
長浜のまちづくりの根本には、博物館都市構想と呼ばれる「まち全体を一つのミュージアム」としてとらえて、生活に根ざして生まれた文化や伝統的な街の雰囲気を大切にして、個性ある美しく住めるまちにしていこうという考え方があります。
この考え方は昭和59年3月に策定され、官民一体となった中心市街地の活性化や「黒壁」の設立、商店街のアーケード改修、といったハード面の整備を行い、あわせて住民主導のイベントなどのソフト面の充実を図ったことにより、平成13年には、専門家から見たまちづくり第1位の称号を得て、長浜のまちづくりは全国的に知られるようになり、第3セクター「黒壁」の従業員はパートを含めて100名程度という新しい雇用を生み、今では年間220万人もの観光客が訪れるまでに発展しています。
もともとは大型店舗の進出に危機感をいだいた地元の人たちの動きからはじまった長浜のまちづくりは、単に中心商店街を活性化しようという枠組みにとらわれずに、商店街周辺を含む都市全体の活性化という視点でもって中心市街地の活性化を行ってきたことが成功の一因と言われ、このことが地域経済効果を高める結果になったといわれています。
この日は、残念ながら時間の都合により街並みを散策するだけとなってしまいましたので、商店街の活性化を図るヒントを学びに再度訪問してみようと思っている今日この頃です。
(文責 まちづくり活動部門 研究員 谷本英樹)